සිංහලුන්ට නැති දෙමළාට ඇති ප්‍රශ්න තිබේද?



ලංකාවේ වෙසෙන දෙමලුන්ට ඔවුන් දෙමල වීම නිසාම මුහුණ පාන්නට වෙන ප්‍රශ්න නැතැයි කියන මතවාදයක් ලංකාවේ තිබේ.මේ මතය ගෙනයන න්‍යායචාර්ය වරු වන්නේ නලින් ද සිල්වා කපු මහත්තයා, ගුණදාස අමරසේකර දත් දොස්තර තුමා, දේශ හිතෛෂී වසන්ත බණ්ඩාර ( එතුමාත් දත් ඩොක්ටර් කෙනෙකි, එහෙත් කිසිවක් නොදත්), එතුමාගේ නායකයා වන විමල් වීරවංශ තුමා, මෙතෙක් කල් වේදිකාව යට සිට පසු ගිය මැතිවරණ වලදී වේදිකාව උඩට ආ ගෙවිඳු කුමාරතුංග පොත් මුදලාලි මහත්මා, පිලිප්ගේ පුත්‍ර දිනේෂ් තුමා ඇතුලු පිරිසකි. ඔවුන්ට අර්ථපතිත්වය සපයන්නේ මහින්ද රාජපක්ෂ ඇතුලු යුදවාදි කණ්ඩායමකි.

මේ මහත්වරුන් කියන පරිදි දෙමලාට දෙමල වීම නිසාම කිසිම සුවිශේෂි ප්‍රශ්නයකට මුහුණ පාන්නට සිදුව නැත. ප්‍රශ්න ඇත්නම් ඒ සිංහලයාටත් දෙමලාටත් පොදු ප්‍රශ්න පමණක්ය. මේ මහත්වරුන් අතරින් සමහරු විශේෂයෙන් විමල් වීරවංශ , නලින් සිල්වා වැන්නන් කියන්නේ දෙමලාට වඩා සිංහලයාට සිංහල වීම නිසා ඇති වූ ප්‍රශ්න තිබෙන බවකි.

ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ  1971  පරාජයෙන් පසු  අප්‍රේල් අරගලයෙන් මිය ගියවුන් සෑම වසරකම අප්‍රේල් 5 දා සැමරූ අතර පක්ෂය 1983 තහනම් කරන තෙක් ම එය දිගටම කරගෙන ආවේය. ඉක්බිති 1989 දී ජවිපෙ මුහුණ දුන් අති දෑවන්ත විනාශයෙන් පසුවත් වසර කිහිපයක් ඇවෑමෙන් තම දෙවන අරගයේදී මිය ගියවුන්  නොවැම්බර් 13 දා සමරයි. මේ අවස්ථා දෙකේ දීම එවකට පැවති රජයන් ජවිපෙට එරෙහිව යුද්ධ  කර එය වනසා දමන්නේ ඔවුන් ත්‍රස්තවාදින් බව කියමිනි. එහෙත් ඔවුන්ට  හා ඔවුන්ගෙන් කැඩී ගොස් වෙනම දේශපාලනය කරන කණ්ඩායම් වලට තම පක්ෂයේ සිට මිය ගිය වුන් සැමරීමට තහනමක් නැත,

නමුත් දෙමලාට එය තහනම්ය. තිස් අවුරුදු යුදයේදී වැ‍ටුනු තම සගයින්, ඥාතින්, සොහොයුරන්, පියවරුන්, දුවා දරුවන් , සිහි කිරීමට, ඔවුන් වෙනුවෙන් පහනක් දැල්වීමට දෙමලාට අවසර නැත.  ඉහත නම් සඳහන් කල  මහත්වරුන්ට හා ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන්ට අනුව එසේ කිරීම ත්‍රස්තවාදි ක්‍රියාවකි. ඊලමට උඩ ගෙඩි දීමකි. බෙදුම්වාදය නම් එයයි. දෙමලුන්ගේ සොහොන් බුල්ඩෝසර් කර දැමිය යුතුය.විනාශ කල යුතුය. ඔවුන් පිලිබඳව සියලු මතකයන් උදුරා දැමිය යුතුය. 

අප දෙමලුනට එසේ සලකන්නේ, තම මලවුන් පවා සිහි කිරීමට ඉඩ නොදෙන්නේ ඔවුන් දමිල වීම නිසාම නොවේද? වෙන හේතුවක් තිබේ ද ? නැත.

ඒ මිය ගිය දෙමල ජනයා ත්‍රස්තවාදින්  නිසා යැයි ජාති වාදි මහප්පලා අපට කියයි. එසේ නම් පාලකයින් විසින් ත්‍රස්තවාදින් යැයි හැඳින්වූ ජවිපෙ ට  එසේ නොසලකන්නේ ඇයි.  සිංහලුන්ට එක් අයුරකිනුත් දමිලුනට තව අයුරකිනුත් සලකමින් දමිල ජනයාට කිසි ප්‍රශ්නයක් නැතැයි කීම අමුම අමු කුහක කමක් නොවන්නේ කෙසේද?

ඔවුන් සමග සහජීවනය ගොඩ නගන්නේ ඔවුන්ව මේ අයුරින් දිගින් දිගටම පාගාගෙන සිටීමෙන්ද?

දෙමල ජනයාට  දෙමල වීම නිසා ඇති ප්‍රශ්නය මේ ආකාරයෙන් ඔවුන්ව දෙවැනි පංතියේ පුරවැසියන් ලෙස සැලකීමම නොවේද?

කට්ට කරවල සහ අමු මිරිස්



තමන්ගේ පාණ්ඩුවට ආණ්ඩුවට ඕනෑ තරම් සල්ලි තියනවා යැයි කියන යහපාලන කස්ටියගේ ආණ්ඩුව ඉදිරිපත් කොරන ලද යහපාලන අය වැය නිසා අමුතුම සන්තෑසියක් සිදු වී තිබේ.

එනම් මෙතුවක් කාලෙකට අය වැයෙන් පස්සෙ හුදී ජනතාව කතා කලේ පාන් ගෙඩියේ මිල ගැනය. මේ සැරේ කතා කරන්නේ කාර් මිල ගැනය. පාන් ගැන ,අනික් බඩු මිල ගැන වගේ වගක් නැතිය.අම්මපා පිට රටවල මිනිස්සු හිතනවා ඇති අපි මාර දියුණු ජාතියක් කියලා, කාටද ආඩම්බර.
 .
බඩු මිල ගැන කතා කරන්නේ මොකටද, බඩු මිල අඩු කරා නොව. වෙන එකක් තියා ත්‍රිකුණාමලේ පැත්තේ රුපියල් 700 ට විකුණපු කට්ට කරවල වල මිල අඩු කොරලා දැන් ,පාලන මිල රුපියල් 1100 යි. මාරයි නේද? ඉතින් අපිට තුන් වේලටම කට්ට කරවල කාල ඉන්න ඇහැකි .



උදේට කට්ට කරවල සම්බෝලයක් හදලා කරවල කෑල්ලක් තම්බලා කනවා

දවල්ට කට්ට කරවල මැල්ලුමක්, කට්ට කරවල හොද්දක් එක්ක කට්ට කරවල බැදලා කනවා

රෑට කට්ට කරවල චට්නියක් එක්ක , හීනියට ලියපු අමු කට්ට කරවල සලාදයක් . තව ඕනෑ නම් කට්ට කරවල පුඩිමක් හදා ගත්තැකි.

මතක් කොරන කොටත් කටට කෙල උනනවා. හැබැයි පු‍තෝ ඔය එක බැදුමකට, සලාදෙකට, මැල්ලුමකටවත්  අමු මිරිස් නම් දාන්න හිතන්නවත් එපා. ඒ වගේම තමා පරණ පුරුද්දට කට්ට කරවල කෑල්ලක් හප හප ගල් අරක්කු කාලක් බොන එක ගැනත්. ඒවා ධනපතියන්ගේ ජරා පුරුදු, බොරුනම් අහන්න පැරාගෙන්

සටහන- පොහොර සහනාධාරෙට දෙනවයි කියන රුපියල් 20,000 න් කට්ට කරවල කිලෝ කීයක් ගන්න පුලුවන්ද කියලා සමාන්‍ය දැනීමේ ප්‍රශ්නෙකටත් හොඳයි.



Banned



සමාජවාදි අයවැයක්



යහපාලන ආණ්ඩුවේ මංගල අය වැය සමාජවාදි  එකක් කිරීම ගැන අපේ හෘදයංගම මෙව්වා එක රවි/රනිල්/තුමාලට පිරිනමන අතර ඒ අයවැයේ අපිට නොපෙනෙන සමාජවාදි එව්වා ගැන අපිට කියා දෙන ලියන අජිත් පැරකුම් තුමාටත්  ඊටත් වඩා අපේ මෙව්වා එක සහ රවි තුමා කී පරිදි අපේ ප්‍රමාණය පිරි නමමු.

ඈත්තටම කිව්වොත් අජිත් පැරා තුමාගේ අලුත්ම අලුත් සමාජවාදි න්‍යාය නිසා අපි ඉමහත් අමන්දානන්දයට පත් ව සිටිමු.

රවී තුමාගේ සමාජවාදි අයවැයට පක්සව ලියවුනු මෙව්වා තුනක් අද කියවන්ට ලැබුනු අතර  ඒ තුනේ තිබුණු සමාන කම් දැක්කාම මාරයි කියා හිතුනෙමි.

ඒ ලිපි තුන ලියා තිබුනේ කවදත් රනිල්ට හිතැති මාතලන් , වෙබ් මාධ්‍ය කුණු ගොඩක් සහ වැසිකිලි වලක් බවට පත් කොරපු ඊ නිව්ස් සහ අපේ සමාජවාදි පැරාය. මේ විදියේ තුන්ගොල්ලක් එකට එක් වීමත් මාර යහපාන් වැඩක්ය.

ඊ නිව්ස් ගැන කතා කරනවාට වඩා කටේ ස්කෝල නිල ඇඳුම් වවුචරයක් ඔබා ගැනීම හොඳය. මාතලන් කොහොමත් එදත් මාතලන් අදත් මාතලන්ය.

යහපාලනයේ සැබෑ වෙනස සමාජවාදි ජීවන ක්‍රමයක් හොයමින් සිටි පැරාය. ඒතුමාගේ අද දවසේ කාර්ය භාරය වන්නේ රවි/රනිල්/මෛත්‍රී ආණ්ඩුවේ වැඩ කිඩ වලට සමාජ වාදි න්‍යායක් හොයා දීමත් යහපාලන ආණ්ඩුවට විරුද්ධ වෙන අයව  මහින්ද රාජපක්ෂගේ ගෝලයන් ලෙස බෞතිස්මය ලබා දීමත්ය. ආමෙන්.

මෙන්න සමාජවාදි අය වැයේ මාක්ස් ලෙනින් වාදි අංග කීපයක්

* විශ්‍රාම  වැ‍ටුපට කෙලීම-මේකට විරුද්ධ වෙන්නේ ධනපතියන් මිස අන් කවුරුන්ද?

*පොහොර සහනාධාරයට සොරි කිරීම- ගොවින් යනු සුලු ධනේශ්වරයන් බව කවුරු නම් නොදනිත්ද?

*වවුචර් මගඩියක් ගෙන වුත් පාසැල් නිල ඇඳුමට කෙලවීම-ලඟදීම පාසැල් පොත් වලටත් මේ සන්තෑසිය වනවා සිකුරුය.

* ලොකු වාහන සුඛෝපභෝගි වාහන ගැන වගේ වගක් නැතිව , පොඩි වාහන, ත්‍රී වීල් වලට ටැක්ස් පිට ටැක්ස් ගැසීමෙන් මාර සමාජවාදයක් උදා කර ගන්නට පුලුවන්ය.

*වෑගපිටිය වගේ දුප්පතුන්ගේ ආදායම වැඩි කර ගැනීමට මෝටර් සයිකල් පදින , ත්‍රී වීල්  එලවන කෝටිපතියන්ගෙන් දුම් සහතික ගාස්තුව වැඩි කර දීම ෆීඩෙල් කස්ත්‍රෝට කොරගන්ට බැරි වුන විප්ලවවාදි කිරියාවක්ය.

දැන් ඉතින් අපිට ලක්ෂ විසිපහකින් මිල වැඩි කරපු නිසාන් ලීෆ් එකේ සමාජවාදයට යන්ඩ හැකිය. කාටද ආඩම්බර

කට කහනවට

මුහුද මගේ ගොඩබිමයි
නැව් මගේ ලේකම්ගෙමයි
සියලු මසුන් මගෙ තමයි
දොස්තර ප්‍රා-ජිත මමයි

-සටහන- කලාමැදිරියාත් ඇවන්ගාර්ඩ් එකෙන් සල්ලි ගත්තා කියා කියනවා හෙම නොවෙයි ඔන්න.

මාරපන ගේ මාර ෆන්



තිලක් මාරපන හිටපු ඇමති තුමා  සකල ශ්‍රීලංකා වාසි ජනයාට දුන් ෆන් එක වෙනුවෙන් පිදෙන උපහාරයයි මේ.

අනුර කුමාර සහ ජේවීපිය ෆන් ගන්නේ " ඔන්න බලාපල්ලා අපි මාරපන ගෙදර  යැව්වා , කෝමද අපේ වැඩ " කියාය.

 අපේ රනිල් තුමා සහ යූ ඇන් පිය ගේ ආතල් එක ඊට පොඩ්ඩක් වෙනස්ය. එතුමා ලා ගේ අදහස අනුව මෙහෙම ඇමති කෙනෙක් සිරි ලංකාවේ දී මේ සම්මජ්ජාතියට මේ විදියට ඉල්ලා අස් වී නැත. මෙදා පොටේ එහෙම උනේ යහපාලනය නිසාය.

මහින්ද මාමා ඇතුලු කට්ටියට ඉල්ලා අස් වීම  එච්චර ආතල් එකක් ඇති උනත් යහපාලන කට්ටියම දෙකට බෙදිලා ඇණ කොටා ගන්න හැටි බලමින් ගන්න ෆන් එක මාරය.

බටහිර කුමන්ත්‍රණ ගොඩට තව එකක් දාගන්න පුලුවන් වීම නිසා වීරවංශත් ගන්නේ ලේසි පාසුෆන් එකක් එහෙම නොවේය.

ඔය ඔක්කොම අස්සේ ෆේස් බුක් එකේ කොල්ලෝ සැට් එකටත් ෆුල් ෆන් ය. උන් හිතන්නේ මාරපන අස්වුනේ ෆේස් බුකිය නිසාය, දැන් අපිට ඕනෑ කෙනෙකුට වැඩක් දෙන්න පුලුවන් කියාය.

මේ ගොල්ලන්ගේ ෆන් බල බලා ඉන්න අපිටත් හෙණ ෆන්ය.

මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමි හා කුම්භාණ්ඩයෝ



සෝභිත හිමිගේ අපවත් වීම අසා සමහරුන් ප්‍රීති වන බව පෙනේ.  එසේ සතු‍ටු වන්නේ  සමාජ  ජාල වෙබ් අඩවි වලින් විශේෂයෙන්ම  ෆේස්බුක් හරහා දේශපාලනය කළ  රාජපක්ෂ වාදින්ය. රාජපක්ෂලා පසුපස කවදාත් සිටියේ මෙවැනි අපතයින් බව නොරහසකි.කෙසේ නමුත් එයින් කියවෙන සත්‍ය නම් මහින්ද රාජපක්ෂගේ පරාජයට සෝභිත හිමියන්ගේ  දායකත්වය හා බලපෑම යහපාලකයන් වටහා නොගත්තත් රාජපක්ෂවාදින් හඳුනා ගෙන ඇති බවයි.
 
ඇත්ත වශයෙන්ම ගත් කල සාධාරණ සමාජයක් සඳහා වූ ව්‍යාපාරය හරහා ජනාධිපතිවරණය සඳහා  පොදු අපේක්ෂකයෙක් පිළිබඳ කතිකාව  ගෙන නො එන්නට  සැවොම විසින් හා තමා  විසින්මත්  පරාජය කළ නොහැකි යැයි සිතූ මහින්ද රාජපක්ෂ තව අවුරුදු  ගණනාවක් බලයේ සිටීමට හැකි වෙනු ඇත.
 
පොදු අපේක්ෂකයෙක් ඉදිරියට නොපැමිණියා  බේද බින්න වී සිටි විපක්ෂය නියත වශයෙන්ම පරාජය වනු ඇත. ඒ එජාපයෙන් පරාජය නියත රනිල් වික්‍රමසිංහත් ,ජවිපෙ අපේක්ෂකයෙකුත් තරඟ වදින තත්වයක් තුලය.
එම නිසා රාජපක්ෂ පරාජයේ සෑහෙන වැදගත්  වැඩ කොටසක් ඉ‍ටු කලේ සෝභිත හිමි බවට රාජපක්ෂ වාදි ගෝල බාලයන් ගේ හඳුනා ගැනීම නිවැරදිය.
 
නමුත් රාජපක්ෂ කල්ලිය පලවා හැර බලයට ගෙන අවුත් තිබෙන්නේ එබඳුම වූ නඩයක් බව මහ බැංකු සිද්ධිය , ඇවන්ගාර්ඩ්, HNDA පහර දීම, කුමාර් ගුණරත්නම් අත් අඩංගුවට ගැනීම , හා වෙනත් එබඳු සිදු වීම් ගණනාවකින්ම  පෙනී යයි. මිය යන විට සෝභිත හිමි ද ඒ බව අවබෝධ කර ගෙන සිටි අතර උන්වහන්සේගේ අභාවය ඉක්මන් වෙන්නට ද එය බල පෑවා විය හැක.එක් වියරුවකින් යාම්තමින් බේරා ගත් රට එබඳුම වූ තවත් වියරුවකට යට වීම උන්වහන්සේට දරා ගත නොහැකි වන්නට ඇත.

සැම විටම තමා නිවැරදි යැයි දු‍ටු දේ වෙනුවෙන් එඩිතරව පෙනී සිටී  මාදුළුවාවේ සෝභිත  හිමිගේ  මා දකින  ලොකුම අඩුපාඩුව වන්නේ තල වපුරා මුං ලබා ගන්නට බැරි බව අවබෝධ කර ගෙන නොසිටීමයි.

කෙසේ වෙතත් රාජපක්ෂ මාපියාව පලවා හැරීමට පෙරමුණ ගැනීම ගැන මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමිට   කෘතඥවෙන අතරම  ඉදිරියට එන සටන් වලදී  උන්වහන්සේ ගේ සහය නොතිබීම ගැනවත් ජාතියක් වශයෙන් අප කණගා‍ටු  විය යුතුය.

යහපාලනය කොයිබටද?



පෙර‍ටුගාමි සමාජවාදි පක්ෂයේ නායක කුමාර් ගුණරත්නම් තම මව බැලීමට ගොස් සිටියදී ශ්‍රි ලංකා පොලීසිය විසින් අද දින  අත් අඩංගුවට ගෙන තිබේ .කුමාර් ගුණරත්නම් අත් අඩංගුවට ගැනීම සාධාරණීකරනය කිරීමට සියක් දෙනා ඉදිරියට එනු ඇත.

ඔහු වලංගු විසා නොමැතිව මෙරට ‍රැඳී සිටීම නීතී විරෝධී බවත්, එම නිසා ඔහු අත් අඩංගුවට ගැනීම ඉතා නිවැරදි බව ඔවුන් අපට කියා දෙනු ඇත.

සැබෑය. නීතිය අර්ථයෙන් ගත් කල එය නිවැරදි වීමට ඉඩ ඇත. එහෙත් එය දේශපාලන වශයෙන් හා සදාචාර වශයෙන් ඉතා වැරදිය.

කුමාර් ගුණරත්නම් නොහොත් කුමාර් මහත්තයා යනු 1980 ගණන් වල අග මෙරට වූ භීෂණයෙන් දිවි ගලවාගෙන ඕස්ට්‍රේලියාවට පලා ගිය කෙනෙකි. ඉන්පසු කලකදී ලංකාවට පැමිණ රහසිගතව ජවිපෙ දේශපාලනයේ නිරතවෙමින් සිටියදී වීරවංශ කල්ලීයේ පාවා දීම් නිසා නැවත රට හැරයාමට ඔහුට සිදු විය.ඔහු නැවත වතාවක් දිවයිනට පැමිණ සිටියදී පොලිසිය විසින් අත් අඩංගුවට ගෙන පි‍ටුවහල් කර තිබියදී ය පසුගිය ජනවාරියේ දී දිවයිනට පැමිණෙන්නේ. ඉතින් ඔහු අත් අඩංගුවට ගැනීම වැරදි වන්නේ ඇයි.?

කුමාර් පසුගිය ජනවාරියේ දිවයිනට පැමිණි දා සිට මේ වන තෙක් අත් අඩංගුවට නොගත්තේ ඔහු සිටින තැන නොදැන සිටි නිසාද? ලංකාවේ බුද්ධි අංශ එතරම් දුර්වලද? මේ ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයා සිටින තැනක් මෙතුවක් කල් පොලීසිය නොදැන සිටියේද?කුමාර්ගේ දේශපාලන සබඳතා , යන එන තැන් සියල්ල දන්නා ජවිපෙ ඔහු පවා නොදී සිටීද?

නැත. මේ මොහොතේ ඔහු අත් අඩංගුවට ගත්තේ නීති විරෝධිව මෙරට ‍රැඳී සිටි නිසා නොවේ.එසේ අවශ්‍යතාවක් තිබුණා නම් ඔහුව අත් අඩංගුවට ගන්නේ විසා අවලංගු වූ ජනවාරි 31 දාමය. අද කුමාර් අත් අඩංගුවට ගත්තේ ඔහු නායකත්වය දෙන පෙර‍ටුගාමි සමාජවාදි පක්ෂය හා සම්බන්ධ අන්තර් විශ්ව විද්‍යාල ශිෂ්‍ය බල මණ්ඩලය පසු ගිය දින කිහිපයේ පැවත් වූ උද්ඝෝෂණ නිසාය. එම උද්ඝෝෂණ නිසා ශ්‍රී ලංකා පොලීසියට සිදු වූ අවමානය නිසාය.මානව හිමිකම් ‍රැකීමට පිළින දී බලයට පැමිණි  රජයක් සිසුන්ට නින්දිත අයුරින් පහර දීම නිසා  රජයට සිදු වූ නින්දාව නිසාය. එයට පලිගැනීමක් වශයෙන් මිස අන් කිසිවක් නිසා නොවේ.

මේ අනුව බලන විට ඊනියා යහපාලනයත් ගමන් කරන්නේ තම පූර්වගාමියා ගිය මග බව  නම් නිසැකය.

ගුඩ් මෝර්නින් කිරි මාමේ

තමන්ගේ කාලයේ උද්ඝෝෂණ කල  සිසු සිසුවියන්ට පොලිසිය ලවා පහර දුන්නේ නැතැයි හිටපු ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීතුමා පවසා තිබේ . එතුමා නම් හරිම අපූරු කිරි මාමා කෙනෙකි.එතුමාගේ මේ කතාව ඇසුන විට මගේ මතකයට ආවේ එක්දහස් නමසිය අනූ ගණන් වල මුල් කාලයේ නිතර රූපවාහිනියේ ප්‍රචාරය වූ  වෙලඳ දැන්වීමකි.

 එහි කුඩා දරුවෙක්  "ගුඩ් මෝර්නින් කිරි මාමේ"  යැයි කියන විට කිරි විකුණන කිරි මාමා "ගුඩ් මෝර්නින් මගේ පැටියෝ" යි කියයි.

කිරි මාමගේ රස්සාව කිරි බෙදීමය. මහින්ද මාමාද ඒ කාලයේ යහමින් කිරි බෙදුවේය. රතුපස්වලදී, ක‍ටුනායකදී, යාපනය , සබරගමුව ඇතුලු විශ්ව විද්‍යාලවලදීත්  එතුමා මදි නොකියන්න කිරි බෙදුවේ දැන් ඉන්න කිරි මාමාලාගෙත් පූර්ණ අනුග්‍රහය යටතේය.

හිටපු කිරි මාමා  මෙන්ම දැන් සිටින කිරි මාමාද සිතන්නේ මේ රටේ  සියලු දෙනාටද තමන්ට මෙන් අතීතය අමතක වෙන රෝගයක් සැදී ඇතැයි කියාය. එහෙත් එය එසේ නොවන බව මේ කිරි මාමාලට මතක කර දීමට ජාලවාසින්  කළ  නිර්මාණ කිහිපයක් පහත දැක්වේ.